В данном блоге мы отправляемся в Катманду — столицу Непала, чтобы открыть для себя священную и таинственную землю в Гималаях. Делая первый шаг здесь, я понимаю, что я не единственный, кто очарован этой страной.
Катманду – многолюдно, но спокойно
Согласно легендам, Катманду в ранние времена был озером, которое было отрезано волшебным мечом буддийским святым Манджушри на юге недалеко от Чобхара, и долина стала обитаемой. Мы посетили Катманду в начале весны, и в это время года город выглядит как Ханой (Вьетнам). Холодная погода распространяется по долине и делает ее такой же безмятежной, как цветок, спрятанный под гималайскими горами.
Туристам не терпится посетить квартал Танман с оживленной атмосферой восточного рынка с небольшими пастбищами и суетой промышленной жизни. Красочные индуистские элементы архитектуры и немного солнечного света горной местности зимой создают неповторимую красоту Катманду.
Вдоль ручьев расположены магазины, в которых продается множество сувениров и одежды. Искусство вырезания бронзовых статуй, сувениров и предметов поклонения в Непале находится на высшем уровне. Мастерство, за которым стоит история, возрождается на улицах, поражая гостей древним и современным искусством с сочетанием местного колорита.
На этой улице повсюду выставлены шелковые картины тханка с вышивкой, изображающие буддийские божества, и они напоминают мне о двух основных религиях – индуизме и буддизме.
Родина индуистских божеств
Из долины Катманду вы можете увидеть снежную гору как внушительную белую стену. Это скрытое королевство в Гималаях - сокровище таинственных историй и изолированного мира божеств, последователей и впечатляющих храмов. Одним из таких храмов является храм Кали, в котором поклоняются одному из самых выдающихся божеств Индуизма – богине Кали. По статистике около 86% местных жителей Непала исповедуют индуизм.
Для индуистов Кали — священная богиня, которая любила жестокость, но была готова одарить своих последователей милостью. Она ангел-хранитель Катманду. Согласно легендам, она была женой бога-разрушителя Шивы. Последователи индуизма поклоняются трем верховным богам: Брахме, Вишну и Шиве. Кали — образ Богини с открытым ртом, высунутым языком и серьгами из мертвецов, ожерельями из черепов и украшениями из змей. Богиня, одновременно жестокая и праведная, она могла не только разрушать, но и брать на себя ответственность за жизнь.
Храмы и дворцы в Непале представляют собой кубические конструкции в стиле пагоды, красиво вырезанные деревянные плоты, на которых они покоятся. Мы посетили храм Радет возле реки, которая является ответвлением реки Ганг в столице Катманду. В храме часто можно встретить одного или несколько брахманов, которые поют молитвы. Эти священники занимают самое высокое положение в обществе благодаря духовной силе и религиозной основе, которую уважает общество.
В индуизме не только люди, но и животные, растения и даже вещи имеют свой дух и силу, и у них есть свои боги. В храме Радет посетители могут молиться об исцелении болезней перед священным камнем.
После Катманду мы отправляемся в древнюю имперскую цитадель, в которой представлены самые могущественные и впечатляющие архитектуры древнего Бхаратпура, Гималаи. Мы чувствуем эмоции, когда посещаем древние города. Трудно ответить, почему у нас возникают эти чувства? Может это осадок времени. Время постоянно меняло мир и заставляло людей помнить свои эмоции. В жизни всегда есть Инь и Ян, жизнь и смерть, добро и зло. Это послание индуизма и буддизма существует на каждом углу этой древней цитадели, от площадей до улиц.
Во время нашего путешествия по этому священному ландшафту, хранящему множество тайн, мы были очарованы великолепной красотой природы, будь то рассвет или закат. Увидев изысканную гору Эверест, мы поражаемся восходу солнца на свежем воздухе в горах Непала. Ночь как бы разделяется на две части срезом горного хребта, отражающимся в небе и открывающим чудесные трещины пика Ранет на высоте 7400 м. Солнце встает перед нами. В легком тумане горы и долины еще тусклые, словно в глубоком сне.
Утро в долине медленно меняется. Вслед за солнечным светом в тумане и свежей, чистой атмосферой гости чувствуют себя парящими высоко в воздухе, словно блуждая по стране чудес. Глядя на грандиозные картины природы, мы осознаем, что Непал ненавязчиво мудро и бережно притягивает к себе частичку современного мира.
Почитание храма башни Боднатх
Вернувшись в Катманду, мы посетили религиозное место, которое играет важную роль в религии непальского народа. Посетители легко узнают в нем храм Будды. Красочные ткани затмевают небо, а глаза буддиста мудры и сильны. Звучность религии присутствует в каждом уголке. Это башня Боднатх древнего Будды. По словам местных жителей, храм Боднатх был построен в 5 веке принцессой Непала, которая попросила отца разрешить ей построить башню для поклонения Будде, а затем стала святой землей буддистов в Непале.
Поскольку существуют две основные религии — индуизм и буддизм, посетители Непала могут совершить экскурсию по индуистским и буддийским реликвиям, разбросанным по стране. До 1959 года местные жители и тибетцы считали Боднатх символом и самым священным храмом в окрестностях Непала. Поэтому тибетцы часто ежегодно совершают паломничество в это место. Архитектура буддизма в Непале несет в себе характеристики буддизма — тибетского буддизма. Мы бродим по башне, чтобы почувствовать сакральную атмосферу тибетского буддизма с уважением к духовному миру.
На родине Будды
В Непале буддисты составляют 8% от населения, а индуисты составляют 86%. Однако родина Будды дает ощущение, что эта религия ненавязчиво распространяется по горам, чтобы проникнуть в жизнь местных жителей. Здесь родился Будда, зародился тибетский буддизм и здесь Бодхисаттва Намо Манджушри исповедовал свою религию. Мы продолжаем наше путешествие к священной земле буддизма – горе Намо Манджушри на высоком холме Сваямбунатх, примерно в 200 км от Катманду.
360 каменных ступеней ведут к вершине Намо Манджушри и затенены деревьями. Вдоль пути появляются небольшие ступы со статуями Будды, которые искусно вырезаны и большинство из них сделаны из камня, бронзы или цемента. Согласно легенде, в большой ступе на этом холме хранится Сарила (пепел) Будды Махакашьяпа, однако местные жители считали, что ступа была построена для поклонения Намо Манджушри.
Вы можете купить свечи для подношения Будде по пути или на вершине, где есть множество великолепных ступ и храмов. Это особый обычай тибетского буддизма, одновременно таинственный и священный. Они выливают расплавленное золото на белую ступу, чтобы нарисовать цветы лотоса, чтобы выразить свое поклонение через вклад других людей.
Намо Манджушри был построен из кирпичных блоков. Бронзовый верхний слой является основной моделью рудиментов. Ступа была построена во времена правления короля Виктани и завершена Малой в VIII-XV веках. Тем не менее, мы видим некоторые статуи, датируемые VII-м веком, в этом зале королевского двора, такие как статуя Будды Шакьямуни. Все буддисты Непала считают это место самой священной землей страны. Легенда гласит, что здесь жил Ван Тху, бодхисаттва мудрости буддизма.
Мы покидаем Непал, полные эмоций и воспоминаний о таинственной стране, и обещаем вернуться на эту святую землю в будущем.
